最近看的剧评全凭”丑陋“的揭示与赞美,令我对这一词语产生新的想法。最后法庭中的当头棒喝,还好挽救了羽生乱入使得剧情平庸,完全不能理解他表面有什么魅力。古美门最后定义”爱上丑陋“,倒是高屋建瓴地总结了这一季的主题,也算为羽生找到了一个合理的归宿。人之魅力,大概不在于初见时一笑能倾倒多少城池,而是见过她喜怒哀乐、起起落落之后再一笑而触动心扉。热爱丑陋并不是要纵容人内心的欲念,而是承认人欲念、行为之丰富,如鸢飞鱼跃,世界之美好不是因为世界只有一个样子,而正是种类万千;更是”看清你自己“,不能容忍的不是世界的丑恶,而是内心的浅薄与无知。
先要看清,而后能接受,才能热爱。所谓古美门形象塑造至关重要的一点,就是让他力图去看穿人性,并从中游刃有余。然而看穿,也无法克服,人之内心原本复杂,行为根本有限,念念相生,总有无法把握的。连自己的痛苦挣扎都无法看清,如何做超人以”拯救“他人;而对他人来说,又从未想要被拯救,迷恋于自身而不可自拔,才是常态。当然,常态,有时候是病态,但人自己不看清,他人又如何伸出援手。这一点他也无法克服。故而才有一直论述的必要,剧情才能不断更新。
对于内心与现实复杂性的揭示,从第一季就开始了,甚至别府法官出现的SP也透露出了对于粉饰太平的痛批,可见编剧挖掘维持深度的良苦用心。现实根本不可能一直呈现一个完美的、积极向上的样子,所谓love&peace,也不过是掩饰真实目的的幌子。人只有在描述一个不存在的理想的时候,才会徒有激情。真正践行理想的时候难道不会碰壁,不会心生沮丧?面对理想,并身体力行的时候,正是要努力看清事实,理性应对,所以真诚背后往往气馁,坚持背后常常心酸,故而不靠重复而获得新生,却以认清距离,而逐渐实践。因此纲领,之所以能指导性原则,是因为空洞无物,根本不具备现实操作性,因此才能够一直永不过时,在具体内容上当然还是要具体出发。

在下觉得第一季要比第二季总体表现强。但两季最大的亮点出彩点无外乎在于片中关于真理问题的辩论演讲
第一季最出彩的毫无疑问是第九集古美门的暴走,无论是在场的演员、STAFF、还是观众我想一定都被深深的震撼了,震撼到价值观都发生了或大或小的改变。在下也不例外。这十分钟嘴炮真的是在强大的剧本和雅人叔的超水准发挥的演绎下成为整部剧熠熠发光的最亮点,当时内心的共鸣感觉无法再次深刻的感受到

不过该说古泽的剧本又一次没让在下失望吗,第二季9集又一次让在下看到了那个灵魂塑造师、孤傲的雄辩(诡辩?)家古美门研介感动的暴走演说,古美门真的是总能让在下深深共鸣并有种久旱逢甘雨的、英雄所见略同的知己感。

但不光是古美门还有黛,这个角色真的是凝聚了太多不放弃理想追求的可贵品质,很多时候对黛和古美门在正义和真理的判定的认同上甚至会倾向于黛,因为其实在下骨子里就是理想主义者,但我想任何一个理想主义者都一定或多或少的沾染现实主义的阴影
太过纯粹的追求会给周围人带来影响,这种影响时常是种伤害,甚至神明都会惩罚这种自大

这是在下的经验之谈,在黛身上在下同样得到了很多共鸣,第一季中与古美门针锋相对的看似不相容的光影对决上其实二人虽然一个是现实主义者一个是理想主义者,但在下看来二人的理念有很多相近之处,虽然在下不想说这种很傲慢的话但是我还是想说,极端的理想主义者身上或多或少的会有犬儒主义者的情绪,我想在古泽的剧本中多描绘的三个主角古美门、黛、还有羽生更多的不是针锋相对的理念对决,恐怕是映射了作者本人的价值观与其所向往的本我状态和超我状态

再来说说羽生,其实在下认为这个角色的代表性可能要超过古美门,这个角色不只有古美门所批判的那些,羽生代表了渴望拯救别人并渴望在拯救他人的同时让自我感到满足愉悦的世人常说的伪君子或世人常说的救世主般的角色,再次感谢古泽钦佩作者,这个角色又让在下有了深深共鸣。之前说过是作者的渴望的自我状态的映射表现在三个角色身上,为何之前说这个角色的代表性要超过古美门呢?如上所述此人代表了两种对立的形象伪君子和救世主,古美门也说羽生没有另一个伪君子的背后面孔他只有一个面孔——渴望救赎众生渴望人人都能幸福的救世主。

实话说,在下在三个角色中看到了太多他人和自身形象的影子,羽生的形象让在下想起那种同样想拯救别人并不光是为了自我满足也同时渴望理想的世界能降临的诸多自身和他人形象的影子
明明比谁都希望他人得到幸福,渴望帮助他人走出困境挣脱牢笼,或为了眼前的迷途羔羊指引道路不惜以身犯险却总会被嘲笑为幼稚可笑不自量力,并被扣上伪君子伪善人的帽子遭受愚蠢的误解和偏见
最终在庞大的荒谬的的气氛中,理想主义被现实主义吞没,极端的理想主义者成为了极端的犬儒主义者
这是羽生这个角色在现实中会遭遇的必然的结局

尽管剧中没有这样表述,但在LEGAL HIGH
2结局古美门的嘴炮将一直是人畜无害笑脸待人高高在上的追梦者救世主羽生喷哭喷跪我想也是很现实的理所当然的结局。“不可能有这样完美的救世主存在就是有那他背后也是个阴险卑劣嘴脸的伪君子”
抱着这样想法的犬儒主义者不将有着还没堕落之前的自己的影子的救世主从高处扯下来狠狠发泄怨恨并将其变成同类是不罢休的。
当然,我指的是不会顺应气氛的正义的伙伴会遭遇的必然结局,也是像羽生这样的纯粹追梦者所遭遇的必然结局因为群众只相信自己想相信听自己想听看自己想看

澳门百老汇赌场网址,人类的本性就是虚伪卑劣丑陋不堪的,如果说有能战胜人类本性的那肯定不是黛和羽生这样的超我的存在,而一定是深陷人类本性爱上人类本性却又不迷失自我的存在。
“纸面上的正义毫无用处,胜者即是正义“
我想这句话可能便是作者最想传达的一个道理,爱上丑陋是正义与梦想唯一的出路。

此剧是让无论是理想主义者还是犬儒主义者都畅快淋漓有所共鸣对现实有很深借鉴意义的好片,只不过在表现作者想法表现的不够完美而有所缺憾就编剧所表达的意义我给满分,但这终究是幻想,只是剧本中所描述的世界,不管是爱上丑陋还是爱上梦想一样谁也救不了什么正义也声张不了,放下执念是真正正义的唯一现实结局因为真理与少数人同在而判定真理的标准则由多数只考虑自己利益的多数人决定,所以放下执念爱上丑陋吧!你们这群犬儒们!!

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